cocktail

          ◎星期專訪蔡英文︰用綠色執政成績 凸顯國民黨無能--鄒景雯專訪 ◎星期專訪蔡英文︰用綠色執政成績 凸顯國民黨無能--鄒景雯專訪 http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/may/31/today-p6.htm 國民黨秘書長金溥聰認為處女座的蔡英文不會參選，最後結果讓他跌破眼鏡，究竟為什麼在連任民進黨主席後下定決心參選新北市？蔡英文指出，人民渴望更好的治理，盼望值得信賴的政府，她希望藉由參選和勝選，來實現民進黨的治理理念。而所謂「第二次地方包圍中央」，是要用綠色執政地方治理的成績，來凸顯國民黨的執政無能，用綠色執政城市的實力與理念，由點到線，由線到面，全面造成國民黨執政的壓力。 記者問：過去三個月，主張與反對你參選的兩派意見各有道理，在高票當選民進黨主席後，你之所以隨即宣佈投入五都選舉，真正 辦公室出租下定決心的關鍵是什麼？原本你個人的保留意見又是怎麼消失的？ 蔡英文：我既然身為黨主席，也決定參選連任，把未來兩年的責任扛起來，這件事考量的重點就不會是我個人。黨主席的選擇牽動著整個黨的發展，也和整體局勢有絕對關係，所以怎麼做才能做到最好？如何才能發揮最大的效益？這才是重點。 我必須確定當以主席身分兼任候選人之後，這個黨的整體運作仍然可以穩健，可以團結地往前走，可以稱職地扮演在野黨的角色。所以，黨主席選舉的結果，的確強化了我對黨的信心。 其實在最後決策的關頭，我也的確感覺到支持者有一股共同的使命感，要讓這個黨更有力量，好讓台灣目前令人不滿的現狀有所改變。彷彿大家有一種集體共識，要 房地產一起來撐住這個黨。因為這樣，讓我覺得可以放手一搏。 最關鍵的一個原因，是我希望藉由參選和勝選，來實現民進黨的治理理念。人民渴望更好的治理，盼望值得信賴的政府；但國民黨的執政，重視利益分配，重視媒體宣傳，可是治理不當、狀況百出，原地打轉的施政，是在浪費人民的時間。過去兩年民進黨中央一直很重視政策的思考和實踐，所以在最後我也說服自己，參選不失為將理念化為行動的實踐方式。 問：對於你的參選，國民黨好像有點驚慌失措，最近有點「防衛過當」，這是你「設計」的一部分嗎？ 五都選戰 兩黨能力競賽 蔡：政治的計算通常是多餘。民進黨提出的五都戰將陣容，表示我們決心全力一戰，要為台灣人打拚最好的幸福。 我們和對手的決戰點，還是在於誰 永慶房屋能提出真正對人民有幫助的施政理念，以及誰才有扎實的治理能力。國民黨在我們提名後的表現有失水準，好像在打烏賊戰，想把對手抹成一片漆黑，想要迴避治理成績不佳的問題。 問：如何定位五都選舉？你認為這次參選的最大意義是什麼？ 蔡：五都選戰，就是兩黨治理能力的競賽。我喊「第二次地方包圍中央」，這不是無意義的對抗，而是要用綠色執政地方治理的成績，來凸顯國民黨的執政無能，用綠色執政城市的實力與理念，由點到線，由線到面，全面造成國民黨執政的壓力。 兩年前民進黨失去了中央執政，我們也做了反省，而如今人民也已經發現，這兩年國民黨的執政成績不如民進黨過去八年。所以藉由地方執政，民進黨可以重新回到帶給人民幸福的工作崗位，去實?東森房屋謢n的政策和治理。 問：新北市民為什麼要投你一票？理由何在？ 蔡：我想請新北市民想一想，過去四、五年國民黨的執政，有沒有讓你的生活更好？有沒有讓你更以新北市為榮？有沒有讓你覺得對未來的發展抱著希望？如果沒有，那民進黨將是一個更好的選擇。 新北市的居民有三百八十多萬人口，比台北市更多，擁有都會也有鄉村，工、商、農、服務業樣樣俱全，不同的階級共存，族群更是多元，就像是台灣的縮影，但是它竟然缺乏具有足夠規模的博物館、都會公園、林蔭道路、五星級飯店，連捷運的建設也是依附在台北市。 翻新新北市 把市民留下 我們觀察很多國際重要都會，會看到市區舊中心因為擁擠、空間不足，生活品質不如外圍的郊區。但是台北縣市這首都圈的發展卻是背道而馳，中央資源配 台灣房屋置偏差，資源集中在台北市，一切美好的事物都優先放在台北市，台北縣反而像是附屬於台北市而存在的，只能承接台北市外溢出來的效果，很多人選擇來台北縣，只是因為負擔不了台北市的生活成本。 但現在台北縣要升格為新北市，中央就應該把資源用在將兩個直轄市的建設水準拉平上面，讓新北市成為一個有自主性、有自我風格的都會，和台北市成為雙子星，共存共榮，不再是從屬與附庸的關係。未來我們要追求先進都會周邊優於中心的模式，積極翻新新北市，把市民留下來，實現在地就業、在地消費、在地生活的願景。 問：選舉千頭萬緒，這次又是你第一次參選，心情如何？將如何著手？有什麼具體規劃？ 蔡：第一次參選，說心裡沒有壓力是騙人的，不過我是這樣的人，覺得事情有挑戰性就會想把它做好，盡全力投入。 對於選戰 看房子，黨中央在去年有很多正面的經驗，我們打出自己的風格，跟國民黨不同，同時在過程中練出了一支堅強、年輕的部隊。民進黨在新北市也執政過一段時間，有很多經驗豐富的戰將，和熟悉在地需求的民意代表們。我們已經開始打造一個堅強的團隊，整合所有的力量，一步一步地來做。 游前院長在擔任行政院長的時候，為新北市做了很多令人津津樂道的事。特別是基隆河整治，讓整個汐止地區不再受到淹水之苦，房價也回升，這是好的治理能力直接嘉惠人民的最好示範。蘇前院長也擔任過兩任縣長，提升了地方的景觀和建設品質，為新北市的實質升格打下了基礎。這些經驗，我都會借重與請益。 問：如何兼顧好黨主席的責任？ 黨務很穩健 兼顧沒問題 蔡：中央黨部的團隊已運作兩年，在主席連任之後，這個團隊在已累積的基礎上，能更穩健地運作。不但可以處理黨務?新成屋A也可以支援五都選戰，只要有適當的秘書長人選坐鎮黨中央，黨務和總體選戰不會是問題。 根據經驗，選戰打到最後，黨主席都會變成前線的超級助講員，一個星期難得回到黨中央一次，秘書長扮演著很重要的角色。因應五都選戰，黨中央將成立指揮協調小組來分擔選戰責任。另外，我們的立院黨團問政表現越來越沉穩，也持續在強化戰力，他們的問政表現還會成為五都候選人的助力。 問：你的家庭觀念滿凝固的，聽說家人並不贊成你參選，你如何克服並尋求支持？擔不擔心家人遭到對手負面競選的池魚之殃？ 蔡：我的確是相當重視家人的意見，但我們家人相互間是相當尊重與包容，他們希望你過得好，會給你意見，而當你深思熟慮後做出的選擇，他們都會理解你的信心與決心，並且相信你做出的一定是最好的、最正確的選擇。所以，一旦我下定決心後，家人們給我必要的支持與鼓勵。 我說過，這場選戰唯一 廬山住宿的競爭就是關於城市的願景，但我也知道在選舉中要完全閃避掉惡意攻擊並不容易。之前有些事情，讓我覺得有點對不起家人，如果不是我選擇的路，他們可以不必受到那些委屈。所以我也很感謝他們的包容，理解我做的事情的重要性。 問：人生有許多轉彎，你的轉彎特別大，你大概沒有想到有一天會去當民進黨主席，有一天會選新北市長，有一天或許又會做其他冒險，這是賭徒性格嗎？還是… 人生轉彎多 做該做的事 蔡：其實我是個很務實的人，而且也很注重理性思辨，我多半是深思熟慮後才會下定決心去付諸行動實踐。當然，兩年多前我也沒想過會去擔任民進黨主席，也不會想到去選新北市的市長，但是，這不是我有什麼賭徒性格，或什麼人家說的騎驢找馬。基本上，我個性很單純，就是認定是對的事情就去做，是正確的事情就該堅持下去。 我想，你提到的這幾個人生點上的轉彎，也不是什麼大賭注，應該也就是時機對了 廬山飯店，而我也認為是自己該承擔的責任，那麼我就會一肩扛起，做自己該做的事情。 問：你認為這一代人，特別是從政者，最大的責任是什麼？ 蔡：從政者的氣度和格局一定要夠高，要能夠高瞻遠矚，不僅眼前的問題要解決，未來的發展更是不可忽略，必須提前及早做準備，才能對下個世代做交代。 對執政已兩年的馬總統，在他的就職日時我發表過一封公開信，但很可惜的，似乎馬總統並不在意。我在信中首先呼籲馬總統應該停止選舉，開始治國，讓人民感受到政府的存在；第二就是要請總統相信民主、相信人民，要讓人民有權利為自身重大的改變做選擇；第三就是要堅決捍衛台灣的國家形象與主權，不能在與中國進行密切交流的同時，把台灣藏起來。 我為什麼要談這三點？因為治理、民主、主權，都攸關後代子孫的未來。為政者，不能只想自己的處境、自己的偏好，和自己的連任。所以總而言之，這一代的從政者最大的責任，就是做的決定要對得起 廬山溫泉下一代。  .

          ◎人類擺脫貧困之路--曹長青 st1\00003a*{} table.MsoNormalTable {font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman";}◎人類擺脫貧困之路--曹長青 http://caochangqing.com/big5/newsdisp.php?News_ID=2032 最近，美國有多達八本分析經濟的專著出版，探討美國如何走出經濟危機，論述人類?脫貧困之路。這八本專著中，有三本較有代表性： 第一本是紐約哥倫比亞大學教授薩克斯（Jeffrey Sachs）所寫的《共同富有：人口眾多的地球經濟》。 這位當年曾跑到葉爾欽時代的俄國做經濟顧問，主張迅速私有化“震盪療法”的美國經濟學家，現在則強調，人類脫貧之路在於“均貧富”：工業國家應多拿錢，援助非洲等貧 室內設計窮國家；各國都應向富人、中產階級多徵稅，再分給窮人，用“劫富濟貧”，實現社會主義。 第二本是紐約大學經濟學教授伊斯特利（William Easterly）的《白人的負擔：為什麼西方對外援助造成更多災難而成效甚微》 幾乎是跟薩克斯針鋒相對，強調外援和均貧富都無法解決貧困，只有全球化，走真正市場經濟才是出路。 第三本是2006年諾貝爾和平獎得主、在孟加拉用小型貸款幫助窮人的銀行家尤努斯（Muhammad Yunus）寫的《創造一個沒有貧窮的世界：社會商業和資本主義前景》 從書名也可看出，尤努斯想走中間，主 結婚張商業社會化，其實就是混合經濟，而不是原本的資本主義。 地球豐富，人卻貧困 左、中、右這三種“藥方”，哪一種才能真正解決人類的貧窮問題？這就要回顧人類的歷史，看看到底哪些階段最貧窮，哪些時候富有，原因是什麼？找到貧、富的原因，其實也就等於找到了擺脫貧窮、走向富有的藥方。 人類雖至少有二千年歷史，但悲哀的是，絕大多數時間都伴隨著饑餓和貧困。直到近代的十九世紀工業革命，才開始有較大改變。在長達一千八百年間，世界各地都是同樣的貧窮，人們為生存而掙扎；災荒造成的大眾死亡，無計其數。在十九世紀的著名作家狄更斯 西裝外套筆下，人們還栩栩如生地看到，即使在橫掃了半個世界的大英帝國，也是貧窮哀嚎遍地。臨近的法國，更是由於貧困和饑餓，而出現暴民政治；以“斷頭臺”而著名的法國大革命，不僅沒有解決饑餓，更帶來大規模的屠殺和恐怖。 是什麼原因造成這長達一千八百多年的人類貧困？在這樣一個幅員遼闊、資源豐富的地球上，人類為什麼長期不能喂飽自己，養活自身？簡單說，至少有兩個主要原因： 政教合一，扼殺自由 一個是兩千年的專制制度，完全捆住了人類發展經濟的能力，窒息了資本主義市場經濟。不論東方還是西方，到處 都是 君王政治，沒有真正的私有制，更沒有自由市場，普天?膠原蛋白坐U，莫非王土，統治者決定一切；而經濟政策，全部都是高稅收，苛捐雜稅，壓得人民喘不過氣。即使近到法國大革命之前的路易十四時代，被國王看重、一做十八年的財政總監科爾伯特（J. B. Colbert），雖看重商業，但經濟手段仍是高稅收，想用政府壟斷來發展經濟，結果當然是失敗。 人類的這種歷史展示，只要是獨裁專制，就不會有資本主義；沒有自由市場，就不會有經濟發展。所以貧困是人類一千八百多年的常態。 二是人類的各種宗教，幾乎全部都是強調來世，而不看重現世；高度肯定精神，否定物質享受；並明顯都有“均貧富”的反富傾向。基督教的《聖經》就說富人進天堂比駱駝穿針眼還難?術後面膜A等於完全否定富人，蔑視自食其力、創造財富的人。就連後來改革基督教的馬丁路德，也寧可“把劊子手包括在社會的角色中，卻絕不允許高利貸者和投機者加入。”伊斯蘭教的《可蘭經》，甚至設有專門詩節，禁止人們收取利息，反對經商。美國學者史密斯（Huston Smith）在他那本著名的《人的宗教》中說，伊斯蘭的經濟原則是，對社會財富進行廣泛的重新分配，甚至規定中產階級或更高的人，要定期拿出收入的比例交給窮人。佛教在這方面也不例外，他們強調精神，但卻寧可接納毒品販子、妓女、殺人犯，也不接受“貿易商隊”；他們跟基督教一樣，把生意人視為“高利貸者”。 在人類長期政教合一的歷史中，專制君王們用國家控制、重 結婚西裝稅制度等，扼殺了市場；而各種宗教的反商反富，輕現世、重來世的唯精神論，等於從道德和文化角度，配合了專制君王，這兩隻手密切合作，扼殺了資本主義出現的可能性。 資本主義帶來繁榮 直到十八世紀的啟蒙運動，提出人為中心，現世重要，人的自由為根本等概念；有了被解放的人類，才開始有更多發明、更多創造，最後有了工業革命；人類的主要物質文明，都發生在過去這一百多年！美國“EMK基金會”總裁施拉姆（Carl Schramm）在今年春季號《克萊蒙書評》發表的“擺脫貧困”專論說，“按今天標準，1820年時的世界人口，84％生活在極度貧困（extreme poverty）之中；而今天，全球赤貧人口只有16％。”根據世界銀行統計，尤其在過去30年， 酒店工作在經濟全球化下，全球赤貧人口驟降了25％（約五億人，占全球60億人口的近10％），包括人口最多的中國，最窮的非洲等，全球所有地方的赤貧人口，都在減少。 人類的歷史已證明，沒有民主制度的君王政治，反對物質主義的宗教，尤其是政教合一，是造成人類二千年貧窮的主因。今天，政教合一已基本結束，以自由市場被標誌的資本主義，正在全球蓬勃發展。連中國共產黨都要用“走中國特色的社會主義”為幌子，“猶抱琵琶半遮面”地走資本主義。中國二十多年的經濟持續發展，主要是因為放棄國家壟斷的計劃經濟，而開始走自由競爭的市場經濟。 人的自由是根本 在這方面，全球最大經濟體的美國，更有說服力。美國是由當年從歐洲逃來的被迫害的異教徒建成的國家，從一開始就 面膜沒有貴族，沒有君王，沒有政教合一；並隨後建成一個三權分立的民主國家。新教徒的個人對自己負責，勤奮、自立意識和道德感，還有絕地逢生的環境等，都使美國更傾向走資本主義的道路；Capitalism這個詞，就是美國的發明。只要有自由交換勞動成果的環境，人就會有充分的想像力和創造力，最後一定是物質大豐富！按美國學者的統計，在1820年時，美國經濟只占全球的2％，而今天，美國經濟規模不僅超過世界上任何國家，而且占全球的四分之一以上。 人類的歷史也證明，物質文明是精神文明的基礎。那種越窮越高尚的共產主義假說，早已被所有共產國家的精神荒漠和道德淪喪所埋葬。今天西方富有國家的精神文明程度，遠遠超過貧窮的非洲，更超過中國等曾赤貧的共產國家。即使在環境保護等方面，也是西方富 找房子有國家，能投入更多資金，獲得更好的效果，而不是那些窮國。 所以，人類要繼續?脫貧困，走向物質的更加豐富和精神文明的更高層次，應該是更資本主義化，也就是減少政府對經濟的干預，降低通過高稅收而進行的均貧富。差別是刺激人類向前邁進的巨大動力。而從來沒有過的、也永遠不可能實現的人人財富平等，已經被殘酷的共產主義和呆滯的社會主義證明是失敗的。更資本主義化的結果，是人類思想和勞動力的更大解放，其帶來的不僅是物質的富裕，更是人類幾千年來所追求的根本——自由！ ——原載《看》雜志2009年11月 2009-11-06 http://www.caochangqing.com （轉載請指明出處） .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 吳哥窟  .

          『答喙鼓』--食果子拜樹頭--justin st1\:*{}table.MsoNormalTable {font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman";}青山401班兩位小朋友阿裕和阿鈞參加台語『答喙鼓』比賽『答喙鼓』--食果子拜樹頭 經過幾次的演練，兩個小朋友的對話和動作都比較熟練，雖然當面訓練的次數並不多，但是這兩位同學的認真學習精神實在很值?澎湖民宿o誇讚！今早學校朝會特地安排他們出場，在全校師生面前表演，以增加臨場經驗，兩人表現生動自然。明日上午將參加郭元益基金會舉辦的比賽，加油！加油！ 壹.練習照片: 『答喙鼓』--食果子拜樹頭 時間：2009-06-05 地點：青山國小 房地產401教室 訓練演出小朋友：鄭永裕、游祖鈞。 貳. 在教室同班同學前演練： 食果子拜樹頭 參加20090607郭元益舉辦第六屆兒童鄉土語言演說 『答喙鼓』台北區比賽 ＊創作指導：justin-rio 2009-04-28 ＊表演學生：台北縣青山國小401班鄭永裕、游祖鈞 商務中心 劇本： 阿鈞：（扣仔版ki?k-ki?k-ki?k）（身著唐裝昂首闊步出場） 田頭田尾拜土地，士農工商攏賺錢， 識人人情要會記，知恩報本有道理。 阿裕：（身著唐裝漫步走出、手比大拇指）好聽！好聽！真 好聽！是講……你是咧唸啥？什麼咧「愛小弟、會趁 居酒屋 錢！」我疼阮小弟，逐擺攏嘛了錢買物件予伊食， 是了錢毋是趁錢！ 阿鈞：哎呀~你實在臭耳膿賢（gh?u）彎話n?h！是「拜土 地，攏會賺錢！」做人要識人的人情，要知恩報本 啦！ 阿裕：唸gah遐呢長，聽攏無！聽攏無！是講，上尾句彼 咧『知恩報本』我聽較有，是毋是『?水要知伊 seo源 頭，食果子要拜樹頭』的意思啦？ 阿鈞：?~講你悾你無悾，講你戇你嘛袂戇！講了閣真對同 ?！猶無我問你咧：水?就?阿！是安怎就要知伊 的源頭欲創什麼？ 阿裕：哼唉！哼唉！『????????！』這也使閣問！ 『?水要知伊 源頭』意思就是講：咱佇水尾有水通 ?，就要想著水頭的水是安怎那會當?找房子W年透天攏有 長流水。不管時要注意源頭的水土保持，毋通隨便 共溪仔改水路，安乃就是報答恩情啦！ 阿鈞：（拍-拍-拍---）真賢講！真賢講！老師無共你白 教，抑下ㄧ句ne…………… 阿裕：擋咧！擋咧！無~你是啥？你是老師是否？干若我 咧講，抑你咧品評……安乃無公平！下ㄧ句著你講！ 下ㄧ句著你講！ 阿鈞：（拍胸坎）我講就我講 襯衫，那有什麼問題！『食果子 要磕頭………』 阿裕：???????！閣擋咧！閣擋咧！ 阿鈞：今（dan）----猶閣是安怎？ 阿裕：你咧講什麼碗糕？『食果子要磕頭？』（做磕頭 狀） 阿鈞：（搖搖手）無啦！無啦！講了si?n緊啦！我是講： 『食果子要拜樹頭』啦！ 阿裕：續落去安怎講？ 阿鈞：人講：『前人種樹、後人蔭影』、『進前的人栽樹 仔，落尾的人 酒店工作納涼』， 若無，逐家就無通坐咧樹仔跤納涼、開講閣泡茶？ 猶閣有……『食人一口、還人一斗』，食人一喙飯 嘛要還人一斗米，知影人的恩情著要報答人…… 阿裕：?~e！講了閣有一點仔對同?！親像咱咧食果子的 時，就要知影若無樹根、樹頭佮樹叢，若無人佇遐 tuan草、落肥、沃水，欲哪有 sui閣好食的果子？欲 哪會知影種果子的艱苦，所以拜樹頭是代表要禮拜 恩情人的 吳哥窟意思啦！古早人毋才會叫咱講：『食果子 要拜樹頭！』 阿鈞：he~看你毋成猴毋成猴！閣有『 三兩 步七仔?』，好 啦！加話免講，咱做伙唸：（阿鈞、阿裕同聲）： 田頭田尾拜土地，士農工商攏賺錢， 識人人情要會記，知恩報本有道理。 阿鈞、阿裕（同聲）：閣一句.... ?水要知伊源頭阿伊源頭， 食果子要拜樹頭阿拜樹頭！ 阿鈞、阿裕（同聲）：阿鈞、阿裕，落台一 結婚鞠躬！  .